民联的考验

回教党+民主行动党+人民公正党=？
这个政治数学题的答案曾经是1999年的替代阵线，也曾经是2004年的没有了行动党的替阵，现在（2008年308过后）则是人民联盟。
无论答案是什么，这三个源自半岛的在野党，当他们同在一起时，其相处的方式，或这个政治数学题的相加方式，都不是一般民众所习惯的。
这个和巫统+马华+民政+国大党+土保+人联+…………的政治数学题完全不一样。国阵永远是巫统就占了大半数（超过50%），其他的政党随着体例而大小不一。有明显的老大，有发生问题时的调停方式，一句话——有组织性。
与此相反，民联则是每个政党各占三分一，谁也不怕谁。公正党的安华虽然是民联共主，可是一旦安华不在，也不见得公正党新一代领袖就可以担当民联共主的重任。或许更准确的说，民联三党根本除了安华就没有别的替代领导人选。
既然没有明显的领导，各党势力又大致相当，意识形态南辕北辙，又没有组织性，因此蜜月期一过，考验就层出不穷。
最新的考验，就发生在雪州民联政府身上。从回教党和巫统密谈开始，后座议员阿兹敏公开批判雪州政府，到有人爆料行政议员和黑道走得很近，虽然中间发生了赵明福事件，民众的眼球一时转了过去，但是问题还没有解决，就是还没有解决。
雪州回教党力促禁酒，是民联的内部问题集体爆发的一例。对此的分析实在够多角度，有民联内部权力纷争、雪州大臣卡立的官位遭人逼宫；有意识形态的坚持、回教党和行动党需要对各自的基本盘（前者回教徒，后者主要是华社）交待；也有民联政府上台后是否腐化的问题。
这些问题，不是第一次发生，也不可能是最后一次发生。这是否会恶化成林吉祥口中的一届执政的催化剂，端的看民联三党中央的政治智慧。民主化道路，从来都不可能是平坦的。